被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
宗教诱1了属于是，宗教挂多少带点病娇，给女主安排的明明白白，不能自拔. 诶你说要祈祷，怎么亲我了？诶你说要double date，好啊那我们一起上厕所吧？诶你要让我逃课，行那干什么我说的算，我要你受洗，从浴缸洗到床上了嘛？ 宗教诱1属实把宗教话术玩的明明白白，女主只有受的份哈哈哈
意外的精彩。本以为又是隔靴搔痒的青春疼痛，没想到沉默的深情侵入身体发肤，带来悠长的回味与感动；没有曝露肉体的贪艳猎奇，点到为止的接触已然刻骨铭心，整部电影压抑无声的情绪累积，铺垫至结尾经年流逝的旧明信片——“you should have been there”——眼泪终于决堤了。
女主颜我真的舔舔…后面看得我心梗，宗教信仰这玩意儿就是容不得txl，我说上帝你为什么这么恨！最后又眼泪纵横，“about a million times….you should have been there.”😭……还能怎么发展啊……看到孩子我真的两眼一抹黑
终于有颜值的美女来了，一个像k，一个像frija，折腾了一圈都有娃了才明白真爱最重要，侄女就是这样既要还要。
特么的两个大叔的纯情爱恋还挺好看，比他们好看和好吃的是片中的美食，即便是简单的食材，也能做的精致可观，片尾在樱花树下喝酒野餐，好好浪漫啊 ~
看完打满小问号，电影为何没有负100星的选项。宗教害人啊，连生日吃块蛋糕都不允许
我还蛮喜欢这种平淡又直白的叙述的。但故事实在太过于单薄，冲突不够，我到结局都没病吧Marica为什么要放弃，就……爱得不够？另外配乐好奇怪，每次都让我出戏。
开局出现宗教元素，我就有种不好的预感，果不其然又一次被虐得心痛。是那种没有对错却无法在一起的最无奈的爱情。
back hug就像大do了一场，触碰的手指，若有若无的眼神交错，是我最喜欢的互相吸引，难以抑制。marike，why？最后相遇再切换到之前的场景，她好像老了十岁，没有了之前的光彩和生命力。去过自己的生活吧，去过，去活。
That's Lucca，和你最喜欢的意大利冷门小城名字一样，叫Lucca / 红色手绳我依然每天都带着，不知道那条蓝色手绳你是否也还留着？现在的我染了两束蓝色头发，睡前依然会把流星碎片放在看了一半的书上。每一天，我都很想你。
莫名其妙的电影。居然能打出接近8分，难以置信。编剧和导演的工作都没做到位。说明大多数人评价电影基本是从自己出发，而非从片子本身出发的。
感觉更像sp，美食生活番。剧情依然日常温暖，但那个要坐牢的大爷的后续还是挺在意的😂
少女们拉着手走在结冰的湖面上真的太美好了
Jamie这演员姬得好自然啊！表演上细节尤其是闪躲的眼神把握非常到位。想象到的最有魅力的lesbian形象之一了，一些镜头很像k-stew，影片前半部分的可爱之处完全靠着她的表演撑起了观赏度，一个能控制住整个银幕的演员👍后半段的俗气段落就很无聊了，想说的是：不要被短评里说marike“只想要捐精人”这种洗脑话术欺骗，I mean如果一个les想要精子途径有一万种，但结婚做爱生子共同生活两年这种绝对不是一种，that‘s直女choice，现实生活里les可千万不要被这种话术欺骗去做直婚里的隐形第三者，切记！no！
“我想跟走在这里的每个人炫耀史朗是最棒的男朋友！”
很平淡的爱情故事，宗教信仰在片中的作用被淡化，无关宗教，其实就是讲少女之间的爱情，前半部分情感很细腻，然而时代背景下的爱情结局总会是背叛。
在群体中，人最容易骗自己。在自我幻觉中，人最容易骗别人。
在这样糟烂的时刻里，真真切切地给了我两个小时的治愈
真不错，很纯欲，感情线好流畅啊，两人之间的火花完全能溅到观众身上，加上宗教线以后人物形象更加丰满了，虽然Jamie很讨喜，但是Marik的勇敢更可贵啊。喜欢！
“我想跟走在这里的每个人炫耀史朗是最棒的男朋友！”
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