男同和女同组成的形婚,我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
在一个压力很大的环境下,敢于向家人表达自己的身份,同性恋不是把病,那并不恶心。最后的游行很震撼
男同和女同组成的形婚,我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
我觉得你们这群人很奇怪,这么怕晦气吗?来生都不信的一群人怕晦气。。
最后领养成功,不用离婚,四个人围着孩子的和谐画面点个题。女方有一个好父亲,男方有一个好母亲非常重要。
一个gay 一个lesbian,在家人的催婚压力下假结婚,在家人的催生压力以及家长的入户监视下败露,一个被动、一个主动,双双出轨。虽然花点时间,好在家人最终都理解支持了。两人在领养孩子的法律压力下维持形式上的婚姻。
很宝莱坞式的电影 讲述了很多现实的问题 同性情侣 形婚 等等除了乌托邦式的美好外 会遇到现实的压力以及精神的压力 这不是一条好走的路 但是如果身边有人支持 就会不一样 整体不再是浓重的色彩 而唯独在游行时 那彩虹旗却鲜艳夺目 明亮热烈 最后他们都做了自己 最后他们有了最好的结局 希望在现实中 越来越多的情侣 也可以有好的结局 爱就是爱 不应该被区别对待 印度能够拍出这样的电影 我真的蛮惊喜的
为啥我就觉得所谓“晦气”的点 其实是影片的一大亮点 多好的设计
也许只有过上自己想要的生活,才值得被祝贺吧,可那其中经历的无比的艰辛,又有谁能知呢。这条路注定不可能平坦,也很难被人真正的理解,我们都渴望依靠,也终究得学会,只有自己才不可能辜负自己。人只有真正沉下来,也许只有不念才可能收获意外之喜,你只能永远相信,岁月终将给你一个最合适的答案,无论它是否圆满。
整体很拖沓,起承转合都很套路化的宝莱坞电影,却依然要赞美。因为明明中印国情相似,我们只能感同身受却无法拍出这些故事,谁之过?最讽刺的是,我们的社会、民意和认同明明是在进步,有的东西却倒退得一塌糊涂...
隔壁阿三都能拍出这种电影 里面的gay主真的刻画得很好 男性的甩锅,不负责,抠门,某些时候的无脑体现得淋漓尽致 相爱的两个人,眼神就能看出来是否相爱,天雷勾地火,一触即燃。 嘤嘤嘤,我一外人都磕到了磕到了😭
喜宴后遗症啊,一直担心男女主一时兴起产生出来个baby,还好还好,女主和女朋友真的有点配哎。印度能拍出这种片子来,真的蛮厉害的。
还有就是捏造的宗教也有点杂烩,好歹系统点噻,感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西,有一点点假就很下头了,扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠,什么黑化版妈祖之类的,这样观众不容易出戏。
当然 放歌跳舞 MV这种固定节目,说实话还是有些拉胯。坏的方面国内电影疯狂向宝莱坞靠拢
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
本来以为只是讲性少数群体不被主流社会接受的悲哀以及形婚的困境,没想到还输出了女主的女权思想,以及非常真实地点明了男同男同首先他还是男,他还是奉行大男子主义那套价值观。真的非常棒。
与其奢望敞开心扉接纳彼此,不如期望敞开心扉拥抱世界。虽然世界未必会接纳你,但至少自我接纳,毕竟冲突和难过最多也只是几分钟就平息,起码电影里面是这样子。
故事到最后,甚至美好得有点好笑。我不相信印度的现实是这样,但那不重要。
拖沓,真的很拖沓。明明是商业片,却像文艺片一样让人昏昏欲睡,而且又没有文艺片的内涵。男主的新男朋友实在太丑了,印度就没帅哥了吗?说是喜剧片,但没几个能让我笑得出来的场景,男主的懦弱和大男子主义的性格、爱管闲事的亲戚看着我很恼火。实在不明白为什么有些人就是这么想要传宗接代,真以为自己是天选之子吗?就算这是印度LGBT电影的里程碑,也应该结合电影的内容去评价这部电影。难看。
唠嗑,东北人不是和德国人像,和印度人比较像,喜欢唠嗑
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