20分钟的TV剧情扩充成100分钟的剧场版也没让多安这个角色丰满起来,一群幼儿的田园生活占了大量篇幅,谁想看他们动不动就追羊挤羊奶啊。
钢弹永恒的反战主题,开扎古的主角都是真男人。
前面都很好,很大爱,但是当融入了太多大爱就变得假了,强行感动,强行悲剧,虽然悲剧是美好的东西撕碎给你看,但是要合情合理,也并不是每个电影都要悲剧化,才是好片,两星给前一个半小时及风景。
盗猎者那段想起了可可西里,太难过了.
虽说要是0079重制是这个水准就好,但是打斗也太少了
白色基地在库库鲁斯·多安的岛上徐徐盘旋之时,仿佛听到了为众人日后命运的唏嘘。
这个电影故事和拍摄手法都很淳朴,跟着主人公韩松一起慢慢融入到藏区生活,当地的风土民情、师生情谊不仅仅感动了韩松,也让观众跟随着主人公一起满满发生转变,看完让人温暖又放松。
觉得该系列再差应该差不到哪儿去,看到最后简直是狠狠的给我上了一课。除了作画简直一无是处,节奏稀烂,UC惯有的写实严肃荡然无存,取而代之极其突兀的煽情与幼稚。尤其是战斗桥段的设计,完全就是门外汉在拍他映象中的人形兵器一般——拿着刀枪的巨人罢了,多部前作所展示的实战性与合理性完全就被抹掉,根本看不到origin中那种解读MS意义的地方。
钢弹永恒的反战主题,开扎古的主角都是真男人。
电影节奏很好,不过分煽情,方方面面都兼顾到了。大概有四五次次大家围坐在桌前一起吃饭,食物不一样,每个人的心境也不一样。虽然是简陋的一餐,但那时候我对藏族饮食充满了好奇,以后有机会也要去品尝一番。刚开始韩老师用口琴奏国歌,那时就感受到了教学的艰难之处。学生和韩老师,梅朵,梅朵哥哥,大家都特别淳朴善良,一起为藏区的教学努力。影片中间韩老师的哥哥也来了,我以为会有什么狗血的情节,但是并没有,韩老师用他的责任心同样说服了他的哥哥,这使我印象深刻。情节环环相扣,每一处都很细节,剧情非常饱满。后面虽然结局的泪点有点密集,却也是合情合理的。编剧考虑得很全面,没有什么会是完美的,人生总有那么几处遗憾。韩老师将自己的爱给予学生,学生用他们的爱回报大地,这就如同春雨一般,无尽蔓延开来,这就是支教的意义所在吧。
中规中矩 身为高达tv一集内容的扩充 已经很可以了
穿着红衣美丽的你那么深情的看着我,豪迈直爽的大哥是我最信赖的手足,可爱纯洁的孩子充满求知欲的眼睛, 再加上骏马草原! 别人不知会如何选择。可是我离不开真诚和美好,不要想赶走我,因为在这里有你们在身边,我什么都不怕, 我愿意为你们付出我的一切。
*最后还得说一下逃跑的山羊把凯爷几个人沙穿了真的有点搞,什么叫白色恶魔啊(战术后仰
题材很新颖,不像其他的片子很假,很真实的提现了支教生活,导演厉害
元祖最后的登场太帅了!还能在2022看到元祖的动画电影,真好!
胶佬又该是时候装扎古了!音乐比剧情吸引。不属于鸭子的部分,就开三倍速!
韩老师的母亲也是大爱,支持去北京支教,临终前把他内心深处的顾虑打消…
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
粉丝落泪。能看到782以新的方式展现出来已经很让我满足了,不要再去纠结什么光头和安彦了,各有千秋。唯一让我失望的地方是骡子过多的无意义镜头加上古谷的沉默。致敬!
这个剧让我想起最近有个朋友,深夜向我倾诉做老师的烦恼,遇到调皮的孩子伤透了脑筋。也聊到张桂梅。老师这种职业是有神圣性的,要做一个好老师,必然要有牺牲精神。
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