做个好人呐。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
两位主演演得再好也没法掩饰剧作本身的空洞 甚至是用狗狗绝育这条副线来填充(而且还没拍好) 所谓出现在夫妻间的波澜也是拍得毫无波澜 不过陈以文倒是真的成为中年一事无成还好面子男性的标准演员了
当她在婚礼上望向儿子儿媳的时候,谁能保证他们将来不会变得和她自己的婚姻一样呢。
修行,,是一次次看见生起问题的心,再一次次息掉充满问题的心。
被普及了一下从没听过的心理疾病,电影本身一般。
像拼凑的剧情,设定和张卫健的伙头智多星类似,不过明显后者有趣多了,儿时看和瓜果蔬菜交谈的张那叫一惊艳。这个片倒也用了这个有意思的点,但这展开就有点狗尾续貂了,感情戏实在无聊完全可以整个纯喜剧。现在不是那个车马邮件都很慢的年代了,如今每天都有年轻男女一边吃快餐一边做快餐式的爱而在网站上泛滥。你还变着花样讲那点陈芝麻烂谷子的旧情复燃,就很假,就像郭45度角仰望天空,那个非主流年代给很多人感动的屁滚尿流,但过了那个年纪了再念叨这些就是一傻波一。所以无论怎么变爱情片还是要靠真实和贴近群众生活去打动人
看得我仿佛在苦苦修行…吔了屎一般苦…实在不行就离…啥啊这是…
伏法指南,恋爱指地狱,做坏事指往生
如果无爱了,若是不想分开,一定不要再紧追不舍,当是两个合租的租客,安静平淡的过吧。不知道严太为什么不分开,是因为经济不独立吗?也不像,她可以大把吃药,报什么灵修班,经济上的自由应该还是有的。何必捆在一起互相折磨,每一个让对方无法忍受的动作,都是有意为之,榨汁,一定要他拿起饭碗时才开动,故意打翻的啤酒,故意放跑的狗狗,等等等等,越是怨恨,越是折磨,越是折磨,越让人生厌,堕入无尽深渊。
编导犯了个大错,佛主曾规定修佛的人对狗应该是“不杀不养”。狗儿最忠诚讨喜。狗主人和儿女、父母都会生怨,但很少会和狗儿生怨。所以爱狗人士临终时绝大多数都心系狗儿。此时的心识若在狗儿身上,那就会转生为狗。
男主真的很禁勒 不愧是变态!!换了别的柔弱点的 早就投胎好几次了!!
古屋兔丸的原作+脚本,成定秀夫监督,本以为会是个如《性之剧毒》版充满猎奇X性X恶趣味X变态的「终极杀器」,结果呈现效果却出奇的差。Autassassinophilia是个极具爆炸力与挑战性的议题,但导演在表现方式上却过分注重于行为而脱离了对于心理因素的探究。且近期成定秀夫的选角一直是个谜,如今的田中圭已经「油腻」到不忍直视,却还一而再再而三的饰演人设很帅的「万人迷」角色着实违和。总结起来是要猎奇没猎奇,要表演没表演,要深度没深度,故弄玄虚,平庸之作。
简单故事,搞笑过程,圆满结尾,治愈内核,完成度ok。
当她在婚礼上望向儿子儿媳的时候,谁能保证他们将来不会变得和她自己的婚姻一样呢。
这都啥!日本很流行电影里混国外戏剧的戏中戏,然而不知道为啥要搞那些
金马影帝/后,演绎了情节严重不足的:婚姻困局。
只能用猎奇来看这部片,为何日本这个土壤可以孕育出这么多奇葩的性癖呢。出漫画居然还能有人砸钱拍真人版,饭圈是有多大!三观尽毁
修行,,从来不是一次次生起问题,再一次次去解决问题;
——2021.10.06
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