但总的来说,这是我目前最满意的一部亚瑟王和圆桌骑士相关的了!
意外滿喜歡的。悟道之時,就是該死之時,重返大自然即重生。
一具精美的尸体。修饰得再美丽也不过是了无生气的东西。
基本上就是对史诗的复述,能够感觉出来导演想要对传统文学进行解构,但却选错了方法,你以为你在看传统叙事,不,他是意识流,你以为是意识流,不,他其实建立在传统叙事上。最终导演想要表达的东西和原著差了十万八千里,还颇为得意,因为摄影是真他娘的牛逼,可不看原著你根本不知道他讲了个啥,问题恰恰就出在这儿, 这玩意儿所表达的东西完全出离了原著,这就更他娘的看不懂了。古今中外都在重构经典文学,但这种题材其实最难处理,要么在原基础上升华,要么就用当代视角去重新审视然后玩儿出花来,要么就不知所云。通常第一种中规中矩但都还挺不错,比如《麦克白》《特洛伊》。第二种容易翻车,但也容易出现经典,比如《大话西游》《闪灵》。遗憾的是,本片是第三种
绿骑士用手指划过高文的脖子,替代了原本用战斧砍掉头颅的惩罚。
场景和装束都很美,但是故事照原著诗文比有改动删减,所以容易把人看得云里雾里。我并不认同广大观众的成长观点,结合原著看的话,这片子实际讲述的,更多是一种宿命论。片子很超现实,大量的留白给了观众极多的想象空间,自然会导致评级两级分化。喜欢的人会喜欢的要死,不喜欢的人也会觉得它装X扮深沉。本片的综合素质一般,稍显沉闷,但这片难得可贵的是,在爆米花快餐模式电影横行的当下,依然坚持以骑士冒险的外衣,来了一场极有韵味的文艺旅程!就像玩了好几天啤酒轰趴后,突然品了一杯香茶一样,别有风味~愿意静下心来看一遍,也是不错的。
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
这电影蛮好看的,不知道为啥评分低,比较适合小孩看
没底子真的看不懂,但看完后去了解了原故事,也看了下分析,算是明白了。大卫洛维尝试通过骑士诗歌的再书写唤起被人们所遗弃的美德,其实也是对现代社会人的状态的一个反映。
看到结尾的闪回,才解释了前面那一大段无聊的剧情。结尾确实精彩,其他部分也确实无聊,但是摄影和美术很不错
中世纪古典主义下的精神分析,重新诠释了“黄粱一梦”。摄影牛逼,就像看了上百幅油画
只想要爽片和动作大场面的观众还是洗洗睡吧,感觉看了个寂寞。重述骑士童话,美术无可挑剔,玄之又玄的宗教氛围感十足;但是节奏灰暗、缓慢,内容空洞,台词不伦不类,看不到人物的性格、情感和成长,人物塑造极其失败。到了最后的砍头那里,看得人心里着急死了:磨叽什么,快砍啊快砍啊!
如果对中世纪文学意象和传说背景不熟悉,理解这部电影确实很有难度。整个电影像一部瑰丽奇幻的骑士版爱丽丝梦游仙境,狐狸、无头少女、巨人、城堡,都是骑士传奇故事中常见的自省象征,我倾向于把高文的这段旅途理解为彼得潘的成败交杂的成人之路,最后戛然而止的黑屏可以说是点睛之笔。一切浩大终究归于一瞬的醒悟,独立、责任,这些大人的东西,回顾起来,往往都是瞬间觉醒的。
亚瑟王的侄子是一个印度阿三,在砍了绿衣骑士的头后,又为了履行约定历尽艰辛跑到绿衣教堂被绿衣骑士砍头
对于故事背景不熟悉的观众来说看这部片子真的很莫明,这条成长之路描写的如此晦涩,我还专门去查了一下骑士精神,也真是太不友好了……
还是理想化了 现实毕竟太骨感 半个分神 天地就变了 往后余生 还是天各一方的好
画面还成,不过想象力也没有特别惊艳,画面设计属于想起一出是一出,不是非常系统。故事看完没懂到底啥意思,想说啥?
骑士的赴约之行也是自身的朝圣之行,更是寻找勇气成为真正骑士的考验。神性和宗教性的陌生设置了高门槛,故事单薄与玄虚的叙述方式也让人无聊。不过画面和氛围还是很好看,拥有绵绵无尽的森林和绿色。
3.5 四分给这是自从covid以后来影院看的第一部片子.... 大晚上夜场看的,节奏也确实慢着实有点烧脑 so beautiful but so wired not sure if it’s worth it
2.5。没有完整表意的恐怖片作者探索只会沦为画面精美的装神弄鬼。
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