讲述平凡少女宋安乔被嫌弃自己的母亲卖入豪门抵债，而与楚家大少爷楚非远先婚后爱的故事。宋安乔主动提出离婚，却把楚非远激怒，离婚失败的二人便开始了啼笑皆非的豪门婚后生活。
弗兰马汀诺再一次以领袖的身份宣示了慢电影的姿态。他像梭罗一样告诉我们：工业向上，电影向下。到达洞穴时那快乐的手势和死亡到来时的平静交织，最终在云雾缭绕中听到那不知从何而来的声音，像是一种天启。慢电影最终是一种超验主义。
地上120米，地下683米。老人停止呼吸，洞穴走到尽头。最后云海泼天而下，很难不震撼而思绪万千。声音做的极好。
又是一部不在大银幕看等于白看的片，电影诗意就是这么慢慢且不知不觉出来的
前段，特写-老人的脸-凝视——俯拍大全景-洞口-探洞者的行动的切换，似乎意味着老人作为某种“大他者”的存在，开头的教堂俯拍尤其赋予了这个视角的超脱与神力。发现第一个洞中拐点后，继续向下的行动将不可见。于是，老人从树干旁消失，老人失去神智，老人闭目，老人垂死。
较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
惊险、精彩、诗意！老人脸上有岁月刻下的深深印记，不输山丘沟壑的深邃。90分钟几乎无台词，完整展现探洞过程，镜头角度刁钻，堪称一绝。没有高科技的仪器丈量尺度，探洞队全靠卷尺、铅笔和纸张，谁不想像绘图师那样在蓝天白云山野间支张桌子上班💼（本幽闭恐惧症患者好几次差点panic attack🥲
拜托！你们都恋爱了不能坦诚一些吗！！！某些场面也太偷懒了吧！直接放bgm消音吗！跳舞的时候我不想看路人惊呆脸啊！情敌本来可以很好利用一下的，结果变成笑点担当了啊可恶！全是俗套！
不想那么多隐喻，仅是为了纪念人类历史上的一次壮举，拍村庄和风景让叙事没那么单调，有几个大画幅超美！为了知道机位是怎么安排的还有结尾云雾是刻意还是恰巧，要找些幕后故事来看。#BJIFF
又是一部不在大银幕看等于白看的片，电影诗意就是这么慢慢且不知不觉出来的
讲了蠢太内心的不安全感，和西条高人建立彼此信任。故事从蠢太故事角度讲，挺好的。西班牙背景下故事很有异域色彩，蛮有趣的。
毕竟作为剧场版确实算是很用心了…但真的有种强行续接的感觉，所以无论是故事的强扯还是感情的强行升华，都让我脚趾扣地……
快乐永远是这么短暂 在这里小情侣两人成长了 终于是双向奔赴了 爱就要表达出来 不说不知道 还是很喜欢 两个人的设定太带感了 西班牙这个番外很特别喜欢～
因为看之前没有很高的期待值所以居然感觉还不错，而且今天的票价好便宜。西条高人大概是这两个月来第一个让我有点心动的男（）舞蹈制作成动漫真的没有做的很好的，CG倒是很精美。
延续了《四次》的拍摄风格，静谧而广阔。但是由于叙事元素增加了，缺少了《四次》里那种世外桃源般的意境，也没有了自然万物和宇宙连通的轮回之味，但仍能感觉到时间在这里放佛停止了流淌。（BJIFF/Day12/Scene37）【三里屯】
就先在各自的天地守候彼此吧
想象拍摄的过程是观看本片的一大乐事，虽然没有什么情节，但拍这么一部片不本身就是一件很酷的事吗
去了舞台见面会，被广树笑到。电影还是不错的
全程大都在跳舞 动画片跳舞真的都挺好笑的（？ 而且台词很多挺羞耻的 但更羞耻的是我今天第一次在影院看瑟瑟画面比较丰富的电影 一到瑟瑟的画面 前后左右四面八方就传来压抑的“呀——”“啊——！！”“嗯！！”还有此起彼伏的吸气声 场内气氛就像十几个纯情少女坐在一起看艾薇一样😇
就挺佩服摄影师扛着摄影机潜入洞穴-683米
绝了。每个静镜头都把色彩、光线、构图以及声音组织得那么好，尤其喜欢队员在教堂里和耶稣像一起沉睡那一幕。还有一些刻意但巧妙的对比：摩天大楼与自然洞穴，山野的明亮宽阔与洞穴的幽暗狭窄，以及最后探险的结束和生命的终止。想问：洞里的足球捡出来了吗？
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