张桂容是东北某村的青年团员，工作、学习一贯积极带头。她的丈夫王江，三个月前到山里林区干活去了。在王江走后不久，桂容便被大伙儿选为妇女代表，又当上了妇女主任和卫生委员。这些日子，家里的事全仗着她料理，地里的活也是她顶着干，她还热心带头搞副业生产、群众活动和努力学习文化。可是她婆婆是个旧脑筋，眼看媳妇参加各种社会活动，心里很不满。她想：“现今婆婆都管不得媳妇了，这还像话!”所以她处处都要来难为桂容。有一回，因为村上送公粮，需要很多草袋。副业组把各家的好稻草都买来了，还不够用。桂容准备把自己家的好稻草让出一部分来应急。可是她婆婆宁可拿来烧火，也不愿意卖给他们织草袋，她感到桂容根本没有权利卖稻草。桂容为了不耽误把草袋供应合作社送公粮，就自己作主卖了二百捆。这一来，婆婆对她就更不满意了。牛大婶是个旧式接生婆，她根本不懂什么医药，但为了赚钱，便卖假药、乱给病人扎针，治死了不少小孩。这一次，桂容没收了她的假药，她很生气，便在桂容婆婆的面前讲了桂容一大堆坏话，她是想借桂容婆婆去管教管教桂容，好让她继续卖假药。桂容并没有被她们“管教”住，反把牛大婶教育了一顿。可是，桂容热情地想办法解决牛大婶的实际生活困难，和村支部书记商量好，决定介绍牛大婶到区上去学习新法接生。这一来，牛大婶又打心眼里高兴起来，感到桂容是个好人，决心好好去学习。王江虽然只有二十七八岁，脑子里却有着浓厚的封建思想。回到家里听见娘诉说媳妇的不是，就冒起火来，认为这一回非给她来个下马威不可。桂容向他分辩几句，他抓起赶牲口的鞭子就打，不准桂容走出大门，还逼着她要把主任和代表的职位都给退了。桂容当然不能再像过去一样被丈夫踩在脚底下过活，就跟她丈夫讲道理，王江非但不听，反而粗暴地要把她撵出去。桂容忍无可忍，拿了人民政府分给她的土地执照，抱了孩子就准备离开王家。这时，牛大婶和村里的积极分子翠兰来了。翠兰严厉地批评了王江的错误，桂容又把三个月来自己勤俭搞生产管家的账目清清楚楚地报给王江。王江这才明白桂容不但没有靠谁养活，反而把家里的日子过得更兴旺了，学文化也有了很大的进步；又看见她搞副业生产给家里买来了许多吃的、用的，没有一样不好。这些活生生的事实教育了王江，他心里真有说不出的惭愧。婆婆眼看媳妇这样好，也就向桂容承认了自己的错误，改变了对桂容的看法。桂容用自己的行动教育了丈夫和婆婆，争取了妇女的平等地位，也促进了家庭生活的幸福。
永远把别人想得比自己邪恶10倍、能力强大100倍，可能离真相就会更近一些。经典的魅力之一，就是常拍常新。
偷窥者其实在被偷窥，摄像小哥老婆挺狠啊，直接毒死大胡子，还伪造成自杀，这不是画蛇添足么？女友给自己带绿帽子，自己自杀？女主最后把他们变成了瞎子也算是复仇了。。。（女主身材一级棒，很大很凶）
非常惊艳、劲爆的表演，峰回路转的剧情令人欲罢不能；刘承羽的出演华丽且迷人；偷窥、窃听及通讯的手法具备新颖性和创造性，科技含量十足。
截止到Pippa和Seb搅一起是好作品，加上后面的反转又反转反而虎头蛇尾
如果你不是在乎我的外表
5.8(6⃣️)，对《后窗》的一次拙劣模仿，肥大冗长的偷窥纪实，节奏拖沓严重，还刻意地混杂一些吸引人眼球的情色段落。剧本逻辑上的漏洞很大，想要设立人性和欲望的背景板但手法太稚嫩了，尤其是强行的寓言故事reference显得非常可笑和尴尬。反转的确令人意想不到，但这也确实是维持剧情趣味的唯一途径了，复仇段落给影片的惊悚快感助力些许，却将剧情引向了更离奇的方向，很是牵强。诸位年轻演员试图一本正经地演绎婚后生活但始终呈现出一副游离在外的状态/ Sydney身材太好了，纯欲风的楚楚可怜小鹿妹妹
前130分钟镜头情节演员都在线，最后十五分钟是怎么做到一起垮掉的？
很容易明白这个古典故事在当代的意义和指涉，但超现实元素的重要性又在一直消解这种感觉。
要是后面20分钟没有我给四星，真应该在画展直接结束
父权是瘟疫并会大面积传染，感染上这种病毒不管男性还是女性都会变得自私贪婪令人恶心（对于商业法语片来讲有达标啊 何况是Lou依旧那么美
『当你凝视深渊时，深渊也在凝视你』
有点儿情色片感觉的悬疑片，看着挺有趣的，就是结局大可不必。
看和被看，女主的悲劇是因為太關注他人的生活。
女主一烂人，极品之处在于人烂却不自知。优点：人物性格刻画不错，悬疑氛围营造尚可；缺点：挺简单一故事，且坑了女主挺好的，自作自受，后面反杀装B特强行，没必要，多此一举！
当代讽刺性的悬疑故事，过于冗长，结局拖泥带水，个人认为到女主发现鸟死了为止就收尾最好。我还蛮喜欢这套的，我就很讨厌当代网络社交体系与现状的（我偏激。
反转太多太过，逻辑是硬伤。导演不那么用力就好了，太用力反而拍成了爆米花电影。
很容易明白这个古典故事在当代的意义和指涉，但超现实元素的重要性又在一直消解这种感觉。
依然是对演员的驾驭远胜于对摄影机的把控 通灵的变焦真的存在“幽灵”吗？护士和病人对峙的正反打又是否勾勒出女性之间或惶惑或坚定的“凝视”？抑或只是几组概念“文明—疯癫”“禁闭—自由”“规训—反抗”“神祉—鬼魅”的教条主义二元化编织？运动与情绪的普遍性匮乏之下 我们又该如何在当下重构这场只有裸露没有“身体”的舞会？
202227，23:18分。
后半段有点崩了。每次看这种偷窥题材的电影总是让我反复确认希区柯克的《后窗》是多么牛逼。
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