我佛慈悲,普渡众生;万人信奉的缅甸高僧维拉图,弘扬的佛法却是顺我者生,逆我者亡。菩提树下修行出孽魔恶道,端坐权力祭坛,右手支颐高举和平公义,左手捏指挑起反伊斯兰仇恨,煽动种族清洗罗兴亚人。佛光昭昭下生灵涂炭,令番红花革命染上血色,昂山素姬的民主光环幻灭。始于《独裁者阿敏的自画像》(1974),续于《魔鬼大状》,施罗德终以「佛教恐怖面相」 的曼陀罗完成「邪恶轴心」三部曲。人在做,天在看, 无畏无惧以镜头直视邪恶本相:心若囚笼,苍生难渡。
炭治郎和伙伴们的成长经历篇,能看到他们的时刻在进步,很不错的一部动画电影
自由却凌乱的摄影机,镜头质感和剪辑多样到不太像是德国电影。想要拍社会环境下的个人史诗,却有点在炫技中迷失了重点
快速剪接的画面,身不由己地就被推着在历史的洪流中前进,那个荒诞的年代,有理想却不得志的人们,点燃生活的爱情却在现实中低头,Fabian最后走在树林里的那种雀跃,却最后迎来这样的结局,太爱Tom Schilling了!
前15分钟让我差点弃剧,是男女主角的颜值让我坚持看了下去,男主虽然很帅但是有那么一点郭晓冬的感觉。
“你只有弄脏自己才能摆脱污泥”
后面几集和合集
回家的日子真好
尼...玛...一定要这样子吗..不会游泳不要轻易下水...啊啊..尼玛..
想起Vor der Morgenröte,也許能在黎明之前離席是一種仁慈。
非常不喜欢,“下陷式”观影体验,在众多喧宾夺主的技巧里不知所云
法比安的墓志铭不是诗人、作家,或者被屠杀的犹太人,只是一个善良、正义的人,一个爱人。“生活是最伟大的工作”
礼崩乐坏毁灭即将到来的时代,自尊心和道德主义一点水声都没打出就被淹没,Tom Schilling睡会不爱呢!
想起Vor der Morgenröte,也許能在黎明之前離席是一種仁慈。
另一个角度的花束般的恋爱,但又不只是恋爱,友情线、亲情线和理想线都非常丰满,让人忘记了难熬的片长。
是带着对角色和电影的热情拍出来的啊,很多细节让人惊喜
拍的有些拖沓,但手法新颖,技巧花哨,剪辑流畅,叙事风格是教科书式的。电影通过法比安的第一视角将1930年代初的德国用主观臆想描述开来,每个人都在边缘挣扎,都在往堕落的方向倾斜,最终堕入毫无希望的沉沦,腐朽,糜烂。生活到达了绝境,能选择的只有死亡,然而,这样的环境中,那些有尊严的人选择了自杀,余下的人们已经学会如狗一样生活,人道、体面一文不值,死亡也不再成为选项。孤独、寂寞,如浮萍,如落叶,随遇而安。可是电影仍旧保留着温存,这份温存就是爱,就是人性,无论现实多么冰冷残酷,倘若能够遇到刹那间的火花与美好,人们都紧紧把握,纵使心碎,在所不惜。法比安的死是宿命式的,令人难过,可是当收尾时,死亡是他唯一的归宿。结局我不喜欢,一方面是类似电影的终结套路,另外一方面现实里的人生更多的不是死亡而持续沉沦堕落。
这???这不是看过吗。。都。。。这样也行?
做一个不合时宜的人,保有自己的心,即使溺死在时代的洪流中。
主流史论称战争让德国陷入疯狂,电影用摇晃的镜头阐释迷狂。颤抖的手法,如精神不稳定的患者,由局部到整体地书写新风暴来临前的纵欲。
如果说起源于蜘蛛山是动画的两段精彩戏份的话 那这个剧场版就有点含混了:本身就是动画承上启下的部分(蜘蛛山—无限列车) 高潮全在前四十分钟…… 从名字也可以看出完全是两个部分剪一起 完全是为无限列车铺垫而存在……
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