电影社群组织看的，怎么说，感觉浪费了两小时。很伟光正，只是我不是来接受爱的教育。
剧情0分。
能看到如此制作的高达0079，已经是很幸福的粉丝了，不是吗。安彦良和把恢弘的uc宇宙故事聚焦于一个小岛，像是一个老人对世界的和蔼祝福一样，在影片最后把白色木马托向天空，完成自己的谢幕。
跟EVA最终章一样一堆乏味的猛男捡树枝剧情，战斗几乎是元祖纯虐菜，白色恶魔名不虚传
能看到如此制作的高达0079，已经是很幸福的粉丝了，不是吗。安彦良和把恢弘的uc宇宙故事聚焦于一个小岛，像是一个老人对世界的和蔼祝福一样，在影片最后把白色木马托向天空，完成自己的谢幕。
看着藏草青青让我想起了自己读小学的时候那时候也是生活艰辛每天都要徒步一个多小时去上学哪位是为了读书都拼了。这部电影真的不错都是泪目很真实
调性很棒，画风超喜欢，制作很精良，故事也很对胃口！
都说支教美，美在人杰地灵，学生勤奋，村民爱戴。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
久违了阿姆罗...高达说的是这样一个故事，冲动敏感又自负的少年被卷入战争，一步步成长，然后理解和平意义与自身使命。布莱德的修正拳虽迟但到，最后的白色魔鬼突然宫本武藏...战斗力方面，依然是扎古真男人，联邦喜剧人...
致敬支教老师
找的藏族演员也大多是细皮嫩肉型
不是电影情节本身 而是这件事真的太不容易了 去了两次西藏 每次都感叹援藏的不易 每次跟国外的朋友讨论西藏问题 这是绕不开的一点 没有亲历就无法理解
看完多安的岛了，心中一阵悲凉，安彦良和最后的一部高达作品。
原本以为只是普通的支教宣传片加藏区风景片，没想到看到最后潸然泪下而不自觉。韩松最初支教是因为青春的躁动，中途也有过犹豫也退缩，还有朋友的劝告，但在每个节点上，都有人教会他成长和坚守的意义，最后，他选择留下，长存，真正解释了生命的意义。其实中途的盗猎者和学生牺牲片段并不突兀，正是为了将他们的善良和正直保存并传承下去，政府的扶持和帮助才有了意义。每位演员虽不眼熟，却用真诚将我带进了这个故事，让我勇气继续探寻我生命的意义。
跟EVA最终章一样一堆乏味的猛男捡树枝剧情，战斗几乎是元祖纯虐菜，白色恶魔名不虚传
生活总该迎着光亮前行，质朴人间，赴远而行的老师，就是他们的光亮。
好多地方我无法理解 比如大哥死了 盗猎者为什么杀人。以及那个公路
风景美到极致，比风景更美的，是那份人与人之间如此纯真的情感。
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