如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
女性中需要每个人都站起来为我们自己奋斗和争取平权,不能把这个世界继续让给另一性别继续“统治”。
也喜欢那个妓女的观点"我不愿意嫁给他 不然我得承受多疑 出门买个菜他也可能认为我出去偷情"
看了女主的个人简介也就不难理解故事情节的设置了!印度是一个男权社会,一个在社会底层的女性怎么可能走上神坛呢!虽有化妆的帮助但出演妓院老鸨还是差了些风尘女子的俗气。
没有传得那么神,但也属佳作。电影用色特别高级,虽然还是逃不掉的歌舞,但是植入位置毫不违和。内容上节奏前慢后快,摆脱不了人物传记的传统叙述模式。我就想看看妓女读书以后能干撒,不行么?
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下,某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
依靠男性让其他女性能够活成不依靠男性的人,身为弱势群体的无可奈何。既然规则毫无公平可言,那就好好利用规则。
我真的看不懂,这还传记片?剧情走向如同儿戏,每个节点都不合理
为什么喜欢看逆袭剧 因为我知道现实残酷得想让人逃避
“她的命运充满悲伤,但她一生都面带微笑。”是一个非常精彩的故事,即使美化了许多黑暗的东西。最令人动容的是女孩子们聚在一起同写一封给家人的信,那是她们共同的心声,也是所有身陷黑暗的女孩们当初注定的命运。
但是小时候跟着大孩子走丢过
Brest biography film this year!!!!!
除去“爽文女主”“一路开挂”这些标签,甘谷拜作为一个历史上真实存在的人物确实保护了很多人的利益,置于为啥遇到拉拉很快就被认成了他的妹妹,又在后边很多地方给予帮助,然后认识了认同支持她的记者让她可以有机会发表演说,电影里谈判的过程十分顺利,女主寻求帮助的方法也总是“你需要…”的固定句式,甚至没有需要推拉博弈的过程就顺利拿到想要的结果,现实里如何波折不得而知,但是电影里至少呈现的了最理想的过程。
在印度这片土地上无需代入西方女权思想,在没有尊严的地方争取尊严,局限性是客观存在,也没必要过于指摘。
导演有点用力过猛,煽情的东西浅尝即止还是好的,多了就会让影片整体节奏显得冗长。还有黑社会大哥那个角色的塑造有些上帝化了。亮点是女演员的表演。
能量就要溢出屏幕了“你怎么一直在运动”“还有另一半成功”。不过整体叙事还是比较潦草,比起事业又更加强调爱情。
虽然是逻辑感不强的大女主爽片,但题材不错,立意动人,女主也蛮好看的。
大女主爽片。女主真的是很美,一袭白色的纱丽配上她小巧脸蛋上的黑色十字架,真的是女神下凡。电影里的场景转换很快,每个场景都精心设计,一共有三场舞蹈,都很动人。其实不太能理解她放弃自己的爱情去解救一个有妓女母亲的女孩,虽然赢得了选举但是也牺牲了自己的幸福。甘古拜的大哥和记者都是她的贵人,让她成为红灯区4000名女性的保护伞。这也是一部女性呼吁平权的电影。
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
整部电影立意是好的,但感觉剧情有一些逻辑硬伤,以及后面宣扬的合法化无法苟同不做评价
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