萧阿诗（佘诗曼 饰）的爸爸是一个老阿飞，自小便受父亲溺爱的她甚少入厨，就算一晚方便面也不懂烹调。在一次“至尊点心厨神”大赛中，她认识了食品集团的少东杜硕坚（李克勤 饰）。在这次比赛中，北方御厨传人米玉莹（刘洋 饰）表现出色，硕坚的母亲除了要跟米家的食品公司合作以外，还想撮合硕坚与玉莹，但硕坚对玉莹完全没有感觉。 硕坚在酒吧再次遇到了阿诗后，在回程的路上被绑架。硕坚逃脱时幸好得到阿诗的帮助。硕坚决定欺骗母亲，要躲在阿诗家中，怎料两人在相处的过程中发生了感情，而此时硕坚的母亲也发现了儿子的踪迹。 为了棒打鸳鸯，硕坚母亲要阿诗与玉莹举行厨神比赛，令阿诗头痛不已……
聋哑的父母去看女儿的演唱和面试，实在绷不住。
但除了各种正确以外，这本质上是个与原生家庭的痛苦剥离却又不得不这么做的故事。
整体观影感受舒服，除了有些笑料和表演明显刻意。奥斯卡越来越需要励志了
非常精炼，但还是太顺。家庭故事的处理方式有点“东方”，但就原生家庭这个话题上，东方人恐怕看了会直呼“就这？”
那长久的工业体系依旧老到
The silent minute is very impressive. We cannot connect to the world all the time, can we ?
法国贝利叶一家的美国版，剧情水准相对稳定，但唯一不足就是歌唱。
是一部你想打两星但涉及弱势群体为了政治正确必须打三星的电影
2022年了
我求求奥师傅别念了
所以丁若钟为信仰献祭自己，这是选择了崇高；丁若镛从西学中提炼出「经世致用，利用厚生」的一面尝试解决民间疾苦，但这仍然基于对君主制的绝对信任。
2021.12.01，今天两次哭的稀里哗啦，为鹿道森的赴死，为电影传递的温情。果然，只有在最纯粹的光影里，才能看到世间最本真的善良和温柔。
当我们的历史题材还沉浸在权谋宫斗，忠臣良主，才子佳人的自我营造中不亦乐乎，同属东亚儒家文化圈的韩国人已经拍出他们的反思。我们的自信建立在皇朝一统的自我陶醉中，有反思也是如何恢复祖上的荣光。读书为何？成为鹤，成为琉璃庑顶鸣唳的祥瑞？还是远离，成为黑山的淤泥，黏着在深厚的大地？这不仅仅是昌大面临的选择，也是我们要面对的。
李濬益拍片非常扎实稳健，本片一方面相当古典（运镜与剪辑上的平滑隐形风格，黑白低对比度的水墨画式影像，儒学理学探讨和汉字诗文赋对，将众多议题与喜剧色彩融贯于传记历史片脉络之中），另一方面又通过对出世—入世、现代西学—传统东学、天主教义—纲常伦理（还包括儒释道的互补）、“两班”士大夫—渔岛“贱民”等多组二项对立式的呈现，达成了一种兼收并蓄与交互平衡的境界。对“怀才不遇、壮志难酬”、一边相互学习一边又各有追求的师徒之情的描摹也足够动人，实而丁若铨写就《兹山鱼谱》的过程，恰是接纳调和多样知识与思想的熔炉，亦在闭门著书与经世致用间取得了平衡。及至最后，青鸟从海胆里飞出的一刹那，唯一的一抹彩色令人百感交集，也使我忆及[另一个故乡]中的点滴色彩，影片终了后恢复色彩的岛海同为妙笔。（8.5/10）
韩国电影越来越式微，但每一年，都至少有一部在亚洲范围内镇住场子，去年是《南山的部长们》，今年是《兹山鱼谱》。
今年最喜欢的电影了。这是认识论的问题，也是价值观的问题，归根结底还是怎么做人的问题。
如平静的海面上洒落的阳光一般温暖，几段音乐桥段挺动人，音乐会无声的表演，父亲抚摸着女儿的喉部听歌，以及最后带着手语的入学考试。主题跟法版区别不大，本地化做得也挺融合，女主角的表演很有灵气。稍有不足的是选歌质量，音乐本身的打动力没有跟上电影的情绪。
《思悼》以政权交替过程里的父子冲突，讲述了儒家秩序下的伦理悲剧；《兹山鱼谱》看似云淡风轻，实际在讲王权与儒学的合谋，把一代代学子纳入体制，成为帮凶。
「昌大啊，第一次听到黑山岛时，我很恐惧这名字。但是我遇到了你，一起度日，恐惧渐渐消失。原本被流放之罪而折磨消失的我那强烈的好奇心本性，再次被点燃了起来。……活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事，但是即便身上沾满污水泥浆，也选择活得像兹山一样，虽外表看着黑暗，却生机勃勃自由自在，也未尝不是有意义的事啊。」
就是那种，可以作为教学案例的奥斯卡电影。影片呈现的人文关怀主题还是值得赞许的，这是真正意义上能触动观众的东西，远胜于那些苍白且虚假的口号，以及那些所谓的大人物的名字。
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