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评论:

• 冬漫 9小时前 :

  你知道漫威是假的，你知道流浪地球是假的，你知道午夜凶铃是假的，怎么单单到了咒这里，什么都成真的了？

• 嵇云飞 5小时前 :

  空手指、莲蓬乳，转发诅咒，可以说是互联网上古时代宇宙了。

• 公星腾 4小时前 :

  被一些极其代入电影的评论笑到 对于这类观众来说 电影既是非必要娱乐又是正经信息渠道 电影呈现的一切都真实可信 他们可能认为电影是宣传口是私货工具是哗众取宠的文化商品//至于这部恐怖片 虽然打破第四堵墙拉近观演关系但效果不好 导演并不能利用好伪纪录片的形式带来的有限视角而为了故事讲述的通畅不得不加上其他视角的镜头 在某种程度上是破坏了通过第四堵墙的拆除而缩短的观演心理距离 不知道把观众究竟放在哪个位置//但这都不重要了 那么多人看完觉得晦气 这片子也就成功一大半了

• 学凌文 8小时前 :

  而代价是诅咒

• 戎弘丽 6小时前 :

  无关政治，无关选择，一个单纯的“环境”片是如此难得。

• 养静慧 7小时前 :

  以小见大的经典例子，我们有更沉重深刻的故事，可拍不出这种揪心。结尾不太好

• 彩香 1小时前 :

  屏幕上小小的，克制的一声声help

• 卫晟然 8小时前 :

  彼得·汉德克有骂观众，而本片是咒观众，而正是这个咒一下子拔高了这部恐怖片的立意，那些互动以及最后隐藏的“恶意”十分妙，这些挑衅和冒犯也正是电影的华点，不要觉得晦气，只是在看电影而已，然而这个膈应的点也是这部电影最出彩的形式。从电影的角度说这是一部极其平凡且设计逻辑有很大问题不成功的伪纪录片，但正是这种冒犯的形式形成其核心，大胆的互动和引导让观众步步走入被诅咒的圈套，但是导演也考虑了观众的玻璃心，在结尾他告诉你不想看可以到此为止，可你的好奇心和不信邪的心让你停止了吗？所以有必要因此觉得晦气而给一个差评吗？看恐怖片的意义是什么？作为观众被谩骂和冒犯可以应激吗？恐怖片的效应不就是用某个概念来刺激观众吗，因此他让我们觉得晦气激发我们对“邪”的回避心，撕开内心的伪装，它已经成功了。

• 卫家玲 2小时前 :

  这个电影主打的概念是“入戏”。入戏越深，越受影响。这其实也是电影这一媒介的某种本质。

• 卫晴浩 0小时前 :

  这种恐怖程度敢说台最可怕的电影吗，只感觉到导演能力不足，没办法拍得更恐怖，所以拉观众互动，通过多次数秒甚至长达十几秒的咒语和符号播放、由女主不停地对着镜头强调你们已经帮我分担了诅咒来拉高恐怖氛围，低级之至

• 卓尔云 7小时前 :

  午夜凶铃似的传播、感染，看谁信了邪。对于伪记录式恐怖，我是完全过滤的，但影片结尾的诅咒，就像面孔上溃烂的百双眼睛，像密密麻麻的齿龈，密布的恶虫要往脑子里不安地钻

• 嘉栋 6小时前 :

  阿东作死的点那就太多了，又是拿符又是割封印还取佛母的小红布

• 房晗蕊 5小时前 :

  （4）。伪·伪纪录片，用脚都能拍。中国人不怕诅咒，中国人本身就是诅咒。

• 双文丽 3小时前 :

  看到一半就觉得这实在太克了，不可名状的上古邪神；接近真神后陷入癫狂自毁的状态；而最后的镜头简直克总发糖。很惊喜，虽然小说领域不乏优秀作品，但作为电影把亚州民俗文化和克系恐怖结合起来这应该是第一次……吧？

• 婧美 2小时前 :

  恐怖片不恐怖那就太搞笑了。符合且高于预期，没有讨论价值和争论空间的作品只能说太过平庸。况且，能让一群张扬个性特立独行的小唯物们喊出社会主义24字大明咒，这第四堵墙打得好，而且打得很有必要

• 允初 4小时前 :

  这才是我想看到的关于covid的影片。

• 山晓灵 7小时前 :

  谢谢，有被吓到！算是恐怖片元素大杂烩，但背景放在中国，代入感一下就强了很多，上一次有这种恐惧感的电影是《中邪》，果然邪教题材最上头。

• 仵绮波 1小时前 :

  我真的蛮无语的，一些人一边喊着自己唯物主义，一边觉得晦气狂喷导演打一星，看恐怖片还想给你弘扬什么正能量吗，干脆去看主旋律好了

• 冼灵秋 4小时前 :

  这种诅咒观众，真的不舒服。还好有社会主义核心价值观护体。

• 印乐志 1小时前 :

  感应灯闪瞬移姑娘，心灵动画回放定格，大红灯笼活人烧烤，鬼打墙纸盆吊颈车顶，仙姑脱发反脸暴走，千手隧道无限深脸……东西怪谈+伪纪录一并乱抄，把无耳芳一都能抄成印度佛母邪神。虽然原创元素太少，但片里片外煽情营销挺会玩，各种本土化做得还算有诚意。跟朋友讨论后对片子有了不同认识，剧本做得真挺好