碰巧跟1998年的那部《红颜祸水》连着看了，一个是威尼斯的传奇政妓，一个是成为了黑手党女王的孟买性工作者。抛开所有人物光环和圆满的结局，至少认同女人最大的资本是教养，以及任何时候抬头挺胸的义理。即使现实的结局是，你爱的人并不会为在危难时刻为你站起身来。
印度能有她的传记（想读原著）以及能有这部电影，已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得，至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人，阅读下好不愤怒序言和第一章，想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定，还反问女孩为何不反抗?”。这种世界，哪一个女人不是在笼子里呼吸呢，区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病，被打死或者被切除身体的某一部分，她走到了高处，为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影，以及感情线没必要，她这么惨的原因是因为男人，结果还会爱上小裁缝，异性恋取向真是一种诅咒，以及，和她竞争竞选的假女人，简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
拉希姆把那个变态嫖客按在车盖上打得头破血流 这是甘古拜的觉醒 要想不被欺负不要一直躲着 她懂了面对人生总要主动出击 人不是需要被救 而是把自己变强。这都那么多年了 印度到今时今日还是一直都在拍女人需要自强的电影 到底拍电影能不能救她们？但至少 甘古拜这样的历史永远都不会忘。
把复杂的点都弱化成普通的爽文处理了，但爽文就不好看吗。女主太棒了，她的一颦一笑，撩动我心，我看着她的眼睛，人就陷进去了。
印度有《甘谷拜卡地娅瓦迪》，巴基斯坦有《女巫》。你…
1. 真人叫Ganga Jagjivandas，印度黑手党大姐大。2. 電影中那個對手區長，到底是不是男人演的？3. 女主演一張巴掌小臉，漂亮～
战术的制定执行的展现形式很清晰，将战争场景聚焦之后，拍的更好了~
千玺以后无论是和哪个女孩子在一起，一定要幸福快乐!
最后居然是要求妓女合法化…好吧毕竟具有时代局限性
延续了歌舞片的逻辑、表现方法（主角年龄、反派反串）和转折方式，但歌舞被精简到了近乎于无（而且也大多以长镜头为主），于是叙事就显得有些别扭了。
看多了也便如此。所有的矛盾苦难，解决起来似乎易如反掌。太过好看就削弱了现实的残酷性。小裁缝刚一亮相，颇有点儿像SRJ。
女主演太赞了，种族天赋的肢体表现力用得千娇百媚又强悍。我一开始只是看了一段她跳舞的cut，在不知道故事前因后果的情况下就被她跳哭。怎么有人能跳着那么喜悦的舞表达那么悲伤的情绪啊！故事的种种不合理都因为她的存在看不见了，厉害的演员真的每一帧都在发光
历史的前进是由一个个平凡的人物推动的，我们的今天是一个个前辈们用生命换来的！
不要总是蹲在自己的井底去批判，格局大一点好吗！你觉得她低廉、卑贱，换个角度你又何尝不是呢……
2.被迫接客受到虐待的女主找黑老大为她出头，黑老大就这么答应她而不付一丝代价？
⭕️摒弃了上一部的宏大叙事 剧本从战争缩减到战役 节奏好了很多
这个演员赋予甘谷独特的魅力，虽然剧情很跳脱
不过还是有几个巧思的，比如燃烧的吴京照亮了易烊千玺，象征着易烊千玺的成长与新生
这么残忍的电影配这么美的画面，血的悲剧与美同时出现，太残酷了。一百多人的队伍最后就剩一个，他一个人往后余生都会在痛苦里浮沉吧。新中国万岁，正义必胜，愿和平。
前小半部分还是比较喜欢的，越看到后面越不对劲，可能就是文化不一样吧，妓女文化已经根深蒂固到印度了，我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化，不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们，原本以为是女性救赎的故事，结果是宣扬“妓女文化”，甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重，但却又在晚上一次又一次出卖尊严，真的真的无法理解，文化不一样，我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业，也绝对不能成为一种职业，甘古拜也不应该被推崇为神，女孩们需要的是被拯救
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