Palestine is the place where wars of religion and bomb protests are happening nonstop!At the end of these endless wars, there was Jesus.There are about 100 hidden Christians in Palestine autonomous region, where all people must be Muslim under the law. They became Christians after they received divine revelations through their dream, or contacted with some Biblical quotations. Even though their miracle contact with Jesus, they had to secretly worship in a mountain or at a house of one member at early night. This is because of the law that states all Muslims who go against Muslim’s belief must be punished. Endless territorial disputes and religious conflicts between Palestine and Israel around Gaza and West bank… During this suffocating tension, the song of hope, which is generated by love and forgiveness of Jesus, is starting quietly.
金敏喜也太美了 慵懒的随意的不管怎么拍都是好看的
就爱吃洪尚秀电影里吃饭喝酒聊天谈情说爱那一套。
天啊 彻底放飞自我 两口子隔着镜头互送秋波这种操作真的可以吗
8.5～整个电影都好美啊～好久没有这种纯然看电影的感觉了
南北朝时期，嵇康把竹林七贤一些有的没的，日常生活，喝点小酒等，不加修饰的拍下来，或者写下来，或者刻在竹简上，此举越随着朝代更迭，越那什么，这么解释，不知道明白了否？
洪常秀的电影已然成为我的标尺，每年的相遇又重逢都在丈量着我迷影的长度。
我晕！本人倾向于是敏后和洪导结婚了然后度蜜月时顺便随便拍了部电影
7/10
很显然，这是一部个人化色彩极其浓烈的作者电影，旁若无人，没有在乎观众的需求，表面上是小说家的创作价值取向，其实就是洪尚秀的电影宣言，喜欢的人会完全被这种形式驯服，厌弃者则毫不迟疑地放弃观看。
私心五星，献给真正的爱情。
电影啊，真伟大。
柏林电影节金熊提名。
这几年洪常秀在柏林拿奖的电影越发靠近生活，也越发真实，我们甚至可以透过这些年电影了解导演的想法和导演的生活。相对于中期理想化地创作，现在更加化有形于无形。
洪常秀的电影有两大法宝：一、在因巧妙地虚构因而又变得真实的日常生活的对话中，真挚地表达自己的创作哲理；二、全方位无死角地呈现给观众金敏喜的美以及对她的爱，如同荣耀一般。故此，结合现实，可做推论：电影是一门具有自反品质与魅力的艺术。
通过在无形式（现代）中不懈寻找形式以及星星点点的由阅历与灵感所相交而成的哲思，洪尚秀先生自然知道在现实中找到与在现实中放弃之区别，亦即如果可以表述为：将爱情当作事业与将事业当作爱情，
看金敏喜对着镜头（哦不是对着导演）充满爱意地说I love U
故事主线借由女作家的坚持传递自己的电影作者观，戏中“戏”则继续摇滚到底地向世界宣誓他们爱的主权。如果真有什么能够温暖四季的，大概就是金敏喜面对爱人时，那足以消弭一切的笑吧。
能说会道自尊心还挺重的小说家给金敏喜夫妇策划的狗粮vlog 演员和摄影全由夫妇俩自带
看完预告片的我：被预告片里突然的笑声震住了。这是种怎样的魔法！
洪的后现代性不就是巧遇嘛，写偶然性真的比写必然性要容易，要写也得写暗含着必然性的偶然性不是吗？
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
