一直很喜欢汤浅政明的《猫汤》,总想用它的形式讲中国自己的神话传说,终于算是达成所愿了。
真嗣长大了,我们也终于长大了。真嗣终于站起来了,坦然面对一切,与一个个执著道别,完成了自己的终极补完计划。追了10年以上的又一系列完结,还是evangelion。 再见了,所有的eva。
庵野还是少弄点奇观吧,在村里四十多分钟的内容很是乏力,尤其是给丽体验的描写,真顶不上《倒a》半集。影片后面给所有角色的符号式和解方式,像是明日香的摸头、渚薰的握手,可能正像齐泽克谈到作为容器的《欢乐颂》一样,掩饰不住这个动作本身的空洞
和別人相处真的很痛苦
我最喜欢NTR了,明日香已经变成剑介的形状了,哈哈哈哈
One last kiss. 不再哭泣,接受自己,接受人和人的羁绊和选择。
直到接近十年后,终,终于来了,一回头,我竟已经和当初的加持,美里,律子同岁了。
感觉在被设定推着往前走,看的懵懵懂懂,但是还是再见了EVA
已经当做意识流去看了,不再在乎逻辑
所以我从来都不觉得孤单
就算是看看热闹也受不了庵野秀明说教我……绫波丽种田有种黛玉耕织忙的感觉……我想Eva可能就是我试图融入某种话语圈的一次失败尝试,毕竟我木有从中找到任何认同的入口,对摇滚乐好像也是这样。
如果简单粗暴的说:碇源堂缺碇唯这道生命之光的爱;碇真嗣缺母爱;明日香缺父爱。
所有人都成长了,也许这很糟糕,但,成长吧!!!
续集想好了:让世界感受痛楚!我要创造一个有丽和香的世界!
終:我不会让时间倒流,也不会还原以前的世界,我只是打算重写一个没有EVA的世界,一个人们可以生活的新世界。
與其說是“完成成長”/“終歸要成長”,不如說是接受一種作為可能性的成長;換言之,在EVA中,“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態,在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立;而這種連續性下的“持續暫時性”,正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上,個人成長與世界存亡(“近景”與“遠景”)直接相連,而缺無社會向度的世界系作品,具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此,以社會一維出現“第三村”是必要的,作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所,“第三村”並不允諾世外桃源,相反,它與災異毗鄰,隨時會遭傾覆。另一方面,如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入,不難看出庵野回應當下的焦迫,這一焦迫多少與創作者本人的老去(從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人)有關,《終》因此寄托著令人無措的熱望
剧中的少年长大了 剧外的中年人只记得明日香的胸
从来没深究福音战士哲学神学含义的偶一直把剧场版当成作画大爽片来看,想想前两年那几波宣传,痞子也来了上海,大家都以为这最后一部会同步上映,没法在电影院观看太可惜了。
6.13 横滨DOLBY
昨夜残阳犹醉,明日黄花挽香。凌波丽好,渚江水存鸯。映得晚风游人困,薰及臻兮处处波。庵野寺好,暮回临都乡。再见所有的eva
最后想对觉得自己不是绫波的黑丽说,你就是绫波丽,不管重来多少次,永远都努力感受和拥抱人类情感的那就是你,都是你啊!
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