爷爷的肉棒 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 2001

导演: 张学智

剧情介绍

故事讲述一位十三四岁的当代男孩暑假回到老家平西与爷爷共度假期,在家乡的生活中男孩通过与爷爷的交流重新认识历史,自我精神得到升华的故事。故事讲述一位十三四岁的当代男孩暑假回到老家平西与爷爷共度假期,在家乡的生活中男孩通过与爷爷的交流重新认识历史,自我精神得到升华的故事。

评论:

  • 寻和悦 2小时前 :

    题材挺好,胜在敢说,技术手法上算不上佳片,比之前的印度高分电影差多了。

  • 兰三姗 4小时前 :

    这部电影法庭对峙最后一场,是看过的最佳嘴炮庭辩戏,激情饱满到让人产生睥睨天下的错觉。有人说,敢这样拍,有希望。早前类似论调的是棒国,现实却是三星的营收已占其国GDP近五分之一,就是你可以说但不能做,真干?看我干不死你。这类电影大概可划为政治惊悚片范畴,与文艺界的活跃度有关,属于专业问题,非要扯到社会现实层面,是个泄伐闸,改变?是不是想简单了,翻翻史书,文艺就是锦上添花,宣传宣传,看这地人已经吃饱穿暖可以玩玩花活了。立国治世?看看李煜徽宗。望变,不斗争没点代价可行?不会真把联播上呼吁美帝咱们要共赢不要零和博弈,当真了吧。

  • 其怀寒 7小时前 :

    虽然法庭戏与最后反转再反转堪称完美,但狂打5星的豆友们肯定还有别的相同的原因。

  • 壬元明 5小时前 :

    事件不断的反转,从一重社会现象发展到更高一重,一重又一重,抨击着现实。

  • 弦涵 4小时前 :

    是一个很好的剧本,只是节奏不太好。透过不正义手段去追求所谓“正义的结果”,并试图以此将过程合理化,是一件危险的事情。

  • 凤寻雪 1小时前 :

    格调很差…转折轻率 煽情过度 博人眼球 浪费了生命中1个小时20分钟 :(

  • 年栋 4小时前 :

    印度电影标准反转,略拖沓,庭审部分有些降智,差点看不下去。结尾些许潦草

  • 万俟亦绿 4小时前 :

    8.5/10.0,电影的毛病还是有的,比如过硬的情节转折,角色的过于脸谱化,过多纷繁复杂的角色,根本没法一一讲好。

  • 南门曼雁 6小时前 :

    印度版唐三事件,也不要嘲笑人家印度髒亂,人家至少敢拍…總比雷聲大雨點小的「封報」行動好看…

  • 充元旋 4小时前 :

    以为又是一个普通的为强奸受害者申冤的故事,没想到还能有这么多反转,律师在法庭上的一次次发问简直振聋发聩,直接将故事升华了。缺点就是警长态度变化太快,那个议员脑子进水了才会去伤害他儿子,直接让他叛变。

  • 拱蕙兰 9小时前 :

    三个小时的电影十足漫长,随时来的歌舞声也不非常下头,也没什么高超手法,部分情节有点过于小学生,虽然…但是…友邻评论的人们共情的共的都是电影之外的东西特别贴切。

  • 彬胤 4小时前 :

    前半的铺垫过于冗长 精彩的就是后头 所有的真相用大约倒叙的方式呈现 真相无法战胜 也无力 这个国家的人口已经全球第一 接下来呢 问题还在 没法改变 可能 大家都一样 但 他们可以说我们不可能

  • 博辰 8小时前 :

    首先夸配乐。大气又紧迫感十足。

  • 励意智 8小时前 :

    虽只有短短两章,仍如沙漠中的清泉。在漫长岁月后,夏目与田沼似乎进入了成人的惆怅,而妖怪们面对生命的起落与无数转瞬即逝的缘,“心情其实过中年”。

  • 勇雅彤 6小时前 :

    除了羡慕只有羡慕。

  • 徐星汉 3小时前 :

    1,学生运动的积极性和政治参与性远高于某国,人民可以发声就是正义可以实施的保障之一 2,私刑和程序正义的鸡生蛋问题 3,在本片中,私刑的不合理在于它没有惩罚本案真正的罪犯,在他们背后是更黑暗、更强大的腐败力量(接下来还会有一次反转) 4,因此结论就是结尾那个样子:私刑万万不行。“法律不仅是用来实践的,法律必须被执行“。我能理解影片想要探讨的深层问题,在本片中私刑也成了政党的利用工具。但是在社会已经重症的今天,问题来了,如果没有那么牛的律师一出手就洞察一切呢?没有这位曲线救法的警察呢?多少人相信正义会得到伸张——通过程序正义?那么革命算哪种正义?

  • 戊叶吉 6小时前 :

    只有50分钟的剧场版《夏目友人帐》,浓缩了两个故事,精致又温馨。

  • 强亦绿 0小时前 :

    18:26 上海宝山

  • 乾涵煦 1小时前 :

    电影本身而言,说的太多,但内容雷同,靠旁白延伸前情后事,7分足矣。看看当下,政治那些肮脏事,一些狂妄的人,不能提问,不能质疑,醉生梦死奶头乐,借用情感,假以正义,说到底,这是个荒唐的世界。永远敬佩那些目标坚定勇敢捍卫的真正的勇士。

  • 卫平阳 2小时前 :

    要先把问题摆上台面,然后才有通过现代文明途径解决的可能性。

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