2019년 한국영화 탄생 100년을 맞이해, 한국영화사의 기념비적 작품을 시청자에게 소개하는 프로그램.
和dsl。 太好看了!!
扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神,而是异化了的人类自己
极致的氛围塑造,构筑了一个支离破碎的黑暗血肉世界,不过除了极强的画面表现力外并没有什么太多的优点,如果单纯的突出实验性跟先锋性,完全可以做成短片,一个多小时的片长却没有一个完整的故事,看到那些宗教隐喻实在是味同嚼蜡
完全看不懂,感觉是一层层地狱 真想拿把枪 突突突
真的 一看就是歪果仁搞出來的
可能有文化,宗教隔离导致的不理解,难感受。总之个人角度觉得是过誉了
这样的电影,才是真正的在拍电影,导演太有才了
应该晚上睡觉前窝在被子里带耳机看,然而是白天外放看得,蛮先锋蛮cult的,类似某种噩梦。
诡诞猎奇,血腥夸张的画面使我几乎是皱着眉看完前半部分,后半部分分心了,因为我害怕若将我完全投入我会变疯癫。这种艺术形式对我来说还太过超前了,猎奇得注定不是为主流人群所做的作品。
随便剪出来一段,就是个绝佳的短片,这波表现主义赢麻了
没完全看懂却无比震撼。
很庆幸我无法欣赏这个作品,证明我还是个市侩的凡人
看的时候平板正好刷到了阿诺的江苏比赛现场,突然觉得这个电影也没那么抽象了..
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
定格动画,花了不少功夫,但真心看不懂,就指着影评了
艹,牛逼。其实本来不是我的审美,但强势征服了我,让我赞叹不止。如果它出周边我应该会买的
ps:导演是不是把自己的噩梦拍出来了
背景线大约是人类世界爆发核战争,导致各种生物变异,科技点也向朋克的方向发展。但是各种离奇场景更像是本片展现的重点
极致的氛围塑造,构筑了一个支离破碎的黑暗血肉世界,不过除了极强的画面表现力外并没有什么太多的优点,如果单纯的突出实验性跟先锋性,完全可以做成短片,一个多小时的片长却没有一个完整的故事,看到那些宗教隐喻实在是味同嚼蜡
一部疯疯癫癫的定格造物与毁灭,一个史诗级的超无聊巨作!
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